황샘블로그

쉽고 재미있는 그림 읽기  어린이강원(2017년5월)

세상 모든 것이 예술이다

소쿠리로 쌓은 탑

 정답없는 기법 최정화 작가

   최정화 선생님은 국내 기획전시 뿐 만 아니라, 도시의 조형물, 설치물로 우리 주변에서 흔히 볼 수 있고, 세계적인 비엔날레에서 꼭 초대하고 싶은 작가로 알려져 있습니다. 그런데 그의 작품은 고귀하고 엄숙한 주제를 다루거나, 일반인이 생각하기 힘든 특별한 기술과 예술적 영감으로 창조한 결과물이 아니라는 사실이 우리의 상식을 당황하게 만듭니다.

  선생님작품의 주장은 예술의 특별한 조건과 영역은 그 무엇도 없으며, ‘세상 모든 것이 예술이다’라고 말합니다. 우리가 흔히 갖고 노는 장난감이나 풍선 등 생활에서 흔히 볼 수 있는 그 모든 것들이 바로 창조의 소재가 됩니다. 또 그의 작품은 우리가 학교에서 환경 정화활동을 할 때 쓰레기로 줍게 되는 각종 비닐과 포장지도 작품의 재료로 사용되었는데요, 변두리 골목집의 유리병 담장도 그의 작품이 되었습니다.

삶

총천연색

  예술은 누가 하는 것인가요? 예술가는 예술을 전공하고 특별한 예술철학과 물감과 조각을 다루는 뛰어난 기술이 있어야하는 만 예술을 할 수 있나요? 최정화 선생님의 작품에는 일반적으로 우리가 알고 있는 조형예술의 기법과 과정은 어디에도 찾아보기 힘들며, 또 작업의 결과로 전달하고자하는 메시지도 결코 엄숙하지 않습니다. 그의 작품과정과 사용된 재료는 주변에 너무나 흔한 우리에게 그 어떤 특별한 느낌도 주지 못하는 조잡한 것 들입니다. 병뚜껑과 시골 5일장에서 가득 실은 프라스틱 생필품 리어카 등 유치한 싸구려들이 최정화 예술의 원천이 되었으며, 소쿠리장수 생선장수 배추 장수가 예술창조의 멘토가 되었습니다. 실재 그는 예술가가 되기 위해 미술대학을 나왔지만, ‘내가 학교에서 배운 것은 아무것도 없으며 학교를 오가며 주변의 길거리에서 보고 느낀 것이 전부’라고 말했습니다.

여러가지 두껑

청소하는 꽃

  ‘청소하는 꽃’은 먼지털이, 비자루, 솔, 자루걸레, 칼고리 등 일상적인 여러 가지 청소도구를 모아 프라스틱 바케스에 담아 전시장에 내 놓았는데요, 마치 꽃을 담은 화병을 연상케 합니다. 여기서 먼지 털이 하나를 생각해보죠. 이 먼지 털이는 그럴듯한 기업체에서 만들어졌다기보다 몇 명 이내의 소규모 가내수공업자의 손에서 만들어졌을 겁니다. 하지만 빨강 파랑 노랑 등의 색을 결정하기까지 전문 디자이너는 아니지만, 나름 심사숙고를 거치고 또 이웃이나 주변사람들에게 보여주며, 다른 사람들은 어떻게 보는지 자문도 구했을 겁니다. 보잘 것 없지만 사물 하나하나에 담긴 정성과 생각들을 함께 모아 마치 화병처럼 우리에게 보여주는 의미는 무엇일까요? 꽃꽂이작가 개인의 영감이 아니라, 이렇게 많은 각각의 생각들이 담긴 꽃병이 풍기는 향기는 무엇일까요? 여러분의 상상으로 한번 정리해보시기 바랍니다.

오늘 날의 찬란한 문화예술을 꽃피운 현대미술의 출발점은 마르셀 뒤샹의 변기에서 나왔습니다. ‘창조란 어디에서 시작되는가?’를 최정화 선생님의 작품으로 다시 한번 분명하게 확인합니다.

<삼척 정라초 교사 황흥진>

<쉽고재미있는 그림 읽기 어린이강원2017년6월15일>

농민의 예술가‘밀레’

농민의 마음은 곧 신의 마음

  위 내용에는 19세기 프랑스 계급신분에 따른 빈부차가 어느 정도 인지 고스란히 담겨있습니다. 밀레의 작품‘이삭줍기’에도 당시의 상황이 매우 사실적으로 그려졌는데요, ‘이삭줍기’의 배경을 자세히 살펴보기 바랍니다. 추수가 모두 끝 난 빈 들판에서 몇 톨의 쌀알이라도 주워야하는 가난한 여인들과는 대조적으로, 산더미 같은 곡식을 마차에 싣는 사람들의 모습이 보이고요, 또 멀찌감치 말을 탄 지주가 현장을 지시하며 감독하는 장면도 보입니다. 이렇게 해가 저물도록 주운 몇 개의 이삭은 오늘 저녁 식구들의 한 끼 거리도 어림없어 보입니다. 이런 이삭줍기도 지주의 허락이 있어야만 가능했다니 처절한 빈부격차에 사회의 비정함을 엿볼수 있네요.

  하지만 밀레는 이런 가난한 농민들의 실상을 결코 분노와 탄식, 그리고 절망으로 표현하지 않았습니다. 고된 삶으로 깊게 패인 얼굴주름은 빛을 등지며 의도적으로 감추었고, 노동의 일상으로 굽어진 허리 위는 따뜻한 햇볕을 비추어 평화롭고 행복합니다. 

밀레 1859년 ‘만종’

   또 밀레는 가난과 고된 일상에서도 가족 모두 무사함을 늘 신께 감사하는 마음까지 작품에 담았습니다. ‘만종’은 교회의 저녁 종소리가 울리자 감자를 줍던 부부는 오늘 거둔 감자 바구니를 앞에 두고 감사의 기도를 올리는 장면입니다. 하지만 이 시간까지 바구니에 담긴 감자가 몇 개 되지 않네요. 이 역시 수확이 이미 끝난 감자 밭 주인의 허락으로 찾아낸 수확들이지요. 밀레는 이런 빈곤에도 언제나 세상에 감사하며 살아가는 농민들의 마음이야말로 신의 마음과 다름 아니라 생각 했습니다.

유명 화가들의 롤 모델 '밀레'

   세상에 대한 밀레의 예술철학은 많은 작가들의 모델이 되었습니다. 12살 때 ‘밀레 같은 예술가가 되고 싶다’고 결심한 박수근은 우리나라 최고의 국민화가가 되었으며, 고흐는 밀레를 끝까지 모방하는 노력으로 천재 예술가로 기록 되었습니다. 그림을 정상적으로 배우지 못한 고흐는 밀레를 평생의 스승으로 삼고 밀레를 추종 하였는데요, ‘씨 뿌리는 사람’은 21번, ‘낮잠’은 무려 90번이나 따라 그리며, 독자적인 자신의 세계를 창조하였답니다.

(좌)밀레 1859 '정오의 낮잠' / (우) 고흐 1890 ‘낮잠'

 희망을 그린 ‘씨 뿌리는 사람’

  밀레의 작품마다 농민에 대한 존경은 한결 같았습니다. 그는 세상 모든 일에 순응하는 농부의 마음을 땅, 하늘, 감자, 등을 모두 갈색조로 처리하여 모두가 하나임을 나타내었습니다.

밀레  ‘씨뿌리는 사람'

  하지만 밀레는 가난한 농부의 고단한 일상들이 결단코 현재에 머물기를 바라지 않았습니다. 하루 속히 오늘의 현실에서 벗어나기를 기도했는데요, ‘이삭줍기’작품에서도 관찰됩니다. 좀 더 자세히 살펴볼까요, 화면의 전체적인 갈색 조와는 달리 의외로 원색을 드러낸 부분이 보이는데요, 세 여인의 머리에 두른 빨강, 파랑, 노란두건이 눈에 띄고 3원색의 두건은 보다 나은 내일을 암시하며 밝게 빛나고 있습니다.

  농민에 대한 미래의 기도는 ‘씨 뿌리는 사람’으로 더욱 뚜렷하게 표현되었는데요, 파란 바지의 농부가 내딛는 걸음은 힘이 넘치고, 경쾌하게 씨를 뿌려대는 팔의 움직임이 매우 역동적입니다. 이렇게 뿌린 씨앗으로 미래를 기대하며, 저 건너 밭가는 소들의 울음도 우렁차게 응원하고 있습니다.

  밀레는 오직 농민을 위한 농민의 예술가였습니다.

어린이강원 (2017.3.16) 

‘닭은 다섯가지 덕을 가진 동물’

정유년 2017년 닭의 해가 밝았습니다. 닭은 유난히 많은 덕(德)의 동물로 알려져 있는데요, 오늘은 닭이 가지고 있는 덕(德)에 관하여 미술작품과 함께 살펴보겠습니다.

● 우리를 위한 자비로운 덕

닭이 다섯 가지의 덕을 가졌다는 뜻으로 계유오덕(雞有五德)이란 말이 있습니다. 닭은 먹이가 생기면 ‘꼬꼬댁 꼬꼬’ 하면서 주변의 친구들을 불러 함께 먹는 나눔의 덕을 가졌습니다. 닭은 가족이나 무리를 해치면 단호히 맞서는 용기를 가진 동물이기도 합니다. 사람과 함께 살면서 주인을 지키기도 하죠. 닭이 순하긴 하지만 정의를 위한 무기도 가지고 있답니다. 닭의 다리가 독수리처럼 갈퀴모양이랍니다. 이처럼 닭은 세상을 살아가기 위한 경우와 지혜를 모두 갖춘 동물입니다. 이런 이유로 절대자는 닭의 지혜로움을 인증하고 정의를 주관하도록 관(벼슬)을 씌워 주셨지요. 또 닭은 우주의 생물 가운데 가장 정확하게 시간을 알려주는 신뢰와 믿음의 동물이기도 합니다. 해뜨기 전 ‘꼬끼요’하면서 어김없이 우리를 깨워줍니다. 이렇게 닭은 나눔, 용기, 정의, 지혜, 믿음까지 오덕을 지닌 동물입니다.

채색화 서공임

전해오는 이야기 하나를 소개할게요. 어느 스승과 제자의 대화입니다.

"스승님, 말을 많이 하는 것이 좋습니까, 아니면 적게 하는 것이 좋습니까?"

"제자야, 연못의 청개구리를 보아라. 입이 닳도록 밤낮없이 울어 대지만 그 소리에 관심을 기울이는 사람은 아무도 없단다. 하지만, 닭은 새벽에 두어 번만 울어도 세상 사람들 모두가 잠에서 깨지 않느냐? 그러니까 말이란 꼭 필요할 때 하는 것이 중요한 법이란다."

말과 정보가 홍수를 이루는 요즈음, 우리들이 꼭 새겨들어야 할 이야기가 아닌가 합니다. 또 닭이 소리를 내는 또 다른 경우를 보면, 먹이가 생겨 친구를 부를 때, 그리고 알을 낳았을 때를 제외하면 거의 울지 않는 동물이랍니다. 이렇게 닭은 꼭 필요 할 때만 우는 몇 번의 울음조차 정작 자신을 위한 울음이 아니라, 친구와 우리 인간을 위한 울음이라는 사실이 또 한번 놀랍네요. 정말 닭만큼 자비로운 덕을 가진 동물이 또 있을까요?

닭과 개구리<고판화 박물관 자료>

● 닭이 꼭두로 올라간 이유

   고대국가의 신화에는 닭과 관련된 이야기들이 많은데요, 박혁거세, 김알지, 주몽이 모두 알에서 태어났다고 전해집니다. 또 우리 전통 결혼식에는 암탉과 수탉이 함께 올려 졌는데, 수탉의 울음은 새 가정의 출발을 알리고, 집안에 악귀를 막는다는 뜻이 있다고 합니다. 또 암탉을 통해서는 농경 사회의 필수였던 다산(多産)의 소망을 기원했지요. 실제로 산란기의 암탉 한마리가 일 년에 200-300개 정도의 달걀을 낳는다고 하니, 풍요와 다산의 자격은 충분하다 하겠습니다.

닭의 역할은 여기서 끝이 아니었는데요, 우리의 죽음까지도 함께 했습니다. 닭은 사람들의 장례식 때, 상여의 꼭두로 함께 하였답니다. 세상 일을 주관하는 동물 12가지의 신(12지신)이 있지만, 그 중 닭이 꼭두로 올라간 까닭이 뭘까요? 두 가지의 이유가 있었죠. 하나는 땅에서 하늘로 오르는데 필요한 날개를 갖춘 유일한 동물이고요, 또 하나는 닭이 아니면, 그 누구도 할 수 없는 역할이 있었습니다. 머나먼 길 저 하늘 세상에 도착하면 ‘꼬끼요’ 하고 소리내어 죽은 자를 반드시 깨워 환생시켜 달라는 간절한 소망으로 닭을 보냈다고 합니다.

꼭두 <꼭두박물관 사진>

고무판화 '꼬끼요2017'  황흥진

   2017년 정유년 첫날 KBS설문조사에서 새해 해결해야 할 가장 큰 문제로 설문자의 73퍼센트는 정의롭지 못한 우리사회로 대답 했답니다.(정치학회 회원1000명 대상 2017.1.1.갤럽조사)

우리 모두 닭의 오덕으로 2017년 정유년 정의가 넘치는 새해를 간절히 기원 해봅니다.

<정라초 교사황흥진>

고무판화 '꼬끼요2017'  황흥진

새해 복 많이 받으세요

‘꼬끼요 2017’ 계유오덕(雞有五德)이란 말이 있습니다. 닭은 다섯 가지의 덕을 지녔다는 뜻인데요. 닭은 먹이가 생기면 ‘꼬꼬댁 꼬꼬’ 하면서 주변의 친구들을 불러 먹이를 함께 먹는 나눔의 덕을 가졌습니다. 닭은 자기의 영역을 침범하거나 가족이나 무리를 해치면 단호히 맞서는 용기를 가진 동물이기도 합니다. 사람과 함께 살면서 주인을 지키기도 하죠. 닭이 순하긴 하지만 적을 퇴치하고 정의를 위한 무기도 가지고 있습니다. 닭의 다리가 독수리처럼 갈퀴모양이랍니다. 이처럼 닭은 세상을 살아가기 위한 경우와 지혜를 모두 갖춘 동물입니다. 이런 이유로 절대자는 닭의 지혜로움을 인증하고 머리에 관(벼슬)을 씌워 주셨지요. 또 닭은 우주의 생물 가운데 가장 정확하게 시간을 알려주는 신뢰와 믿음의 동물이기도 합니다. 해뜨기 전 어떤 경우라도 ‘꼬끼요’하면서 어김없이 우리를 깨워줍니다. 이렇게 닭은 나눔, 용기, 정의, 지혜, 믿음의 오덕을 지닌 동물입니다.   2017년 새해 오덕이 넘치는 행복한 세상을 기원합니다.

2017 정유년새아침 황흥진

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